火淨

(火淨, 火净)
Purified, food made 'clean' by fire, or cooking.
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謂一切瓜果等物, 先當以火燒煮, 令熟後方食之, 是名火淨。 律云: 以火觸著。 是也。
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五種淨食之一, 即將一切瓜果食物, 先以火燒煮使熟之後才食。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 火净 → 火淨 — 謂一切瓜果等物, 先當以火燒煮, 令熟後方食之, 是名火淨。 律云: 以火觸著。 是也。 * * * 五種淨食之一, 即將一切瓜果食物, 先以火燒煮使熟之後才食。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • — (淨, 净) I chéng ㄔㄥˊ 義未詳。 II jìng ㄐ〡ㄥˋ 1.乾凈;清潔。 亦用於形容抽象事物。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語‧言語》: “卿居心不淨, 乃復強欲滓穢太清邪?” 金 段克己 《題興公靜樂庵》詩: “有淨必有垢, 無苦亦無樂。” 郭沫若 《游西湖》詩: “雨後四山淨, 湖開一鏡平。” 2.指明凈。 隋煬帝 《月夜觀星》詩: “團團素月淨, 翛翛夕景清。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 淨水瓶 — (淨水瓶, 净水瓶) 道教和佛教貯清水洗手或作法用的瓶。 《四游記‧秦王請禱玄女》: “﹝妖怪﹞噴一口法水, 化成火輪火箭。 正待要燒 秦 兵, 忽一女手持淨水瓶, 從空散下, 其火盡滅。” 巴金 《第二個母親》: “靠窗的書桌上有一尊白磁 觀音 ……白的衣服, 紅的凈水瓶, 綠的柳枝, 我都記得很清楚。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 淨罪 — (淨罪, 净罪) 洗除罪惡。 魯迅 《且介亭雜文末編‧<凱綏‧珂勒惠支版畫選集>序目》: “狂暴的人堆的臂膊, 恰如凈罪的火焰一般, 照出來的只有一個陰暗。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 淨明派 — 道教教派之一, 又稱淨明忠孝神仙道教。 以主張忠孝淨明而得稱。 奉晉許遜為祖師, 以江西南昌西山萬壽宮為宗壇。 據傳許遜曾仕晉為四川旌陽令, 後辭官從蘭公、 諶母得日月二宮孝道明王、 孝悌仙王所傳道法。 門下有吳猛等, 晉郭璞, 唐道士張氳、 胡慧超皆行其道。 《淨明忠孝全書》卷一: 南寧建炎二年(1128), 有道士何真公祈請許真君救度, 得授〝度人淨明大法〞, 建翼真壇, 傳度弟子五百餘人, 淨明忠孝之道遂傳行於世。 其教義宗旨大略以忠孝廉慎, 調養心性為基: 內煉修養為本,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 火候 — 煮食物時的火功。 多指烹煮、 燒炙的火力大小和時間長短而言。 唐段成式《酉陽雜俎.酒食》: 〝貞元中, 有一將軍家出鉲食, 每說物無不堪吃, 唯在火候, 善均五味〞。 又馮贄《雲仙雜記》引《安成記》: 〝黃升日享鹿肉三斤, 自晨煮至日影下門西, 則喜曰: 火候足矣〞。 外丹名詞。 指煉外丹中火力的調節運用。 又以五日為一候, 若干候為一轉, 至九轉便成丹。 唐白居易《同微之贈別郭虛舟煉師五十韻》詩: 〝心塵未淨潔, 火候曾參差〞。 《雲笈七籤》卷六十八《金丹》: 〝汞則用黑鉛一斤,… …   Explanatory dictionary of Taoism

  • 火艾 — 灸療的艾炷。 《宋書‧袁粲傳》: “﹝國人﹞共執國主, 療其狂疾, 火艾、針藥, 莫不畢具。” 唐 白居易 《罷灸》詩: “莫遣淨名知我笑, 休將火艾灸浮雲。” 宋 曾鞏 《答所勸灸》詩: “勿難火艾痛, 要使功名垂。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 五種淨食 — ﹝出根本有部毗柰耶集﹞ 佛制諸禁戒, 令諸比丘, 勿啖生氣, 若有草菜瓜果, 當以火刀爪等先淨之, 方可得食。 故有此五種淨食也。 (梵語比丘, 華言乞士。 生氣即生物也。 ) 〔一、 火淨〕, 謂一切瓜果等物, 先當以火燒煮, 令熟後方食之, 是名火淨。 律云: 以火觸著。 是也。 〔二、 刀淨〕, 謂一切瓜果等物, 先當以刀去其皮核, 然後食之, 是名刀淨。 律云: 以刀損壞。 是也。 〔三、 爪淨〕, 謂一切瓜果等物, 先當以爪甲去其皮殼, 然後食之, 是名爪淨。 律云:… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 五种净食 → 五種淨食 — ﹝出根本有部毗柰耶集﹞ 佛制諸禁戒, 令諸比丘, 勿啖生氣, 若有草菜瓜果, 當以火刀爪等先淨之, 方可得食。 故有此五種淨食也。 (梵語比丘, 華言乞士。 生氣即生物也。 ) 〔一、 火淨〕, 謂一切瓜果等物, 先當以火燒煮, 令熟後方食之, 是名火淨。 律云: 以火觸著。 是也。 〔二、 刀淨〕, 謂一切瓜果等物, 先當以刀去其皮核, 然後食之, 是名刀淨。 律云: 以刀損壞。 是也。 〔三、 爪淨〕, 謂一切瓜果等物, 先當以爪甲去其皮殼, 然後食之, 是名爪淨。 律云:… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十种善法──火喻菩萨十种善法 → 十種善法──火喻菩薩十種善法 — ﹝出除蓋障菩薩所問經﹞ 鍛煉陶鎔, 必假其力, 起滅變化, 莫測其由; 至若盡群有而歸一空, 破諸暗而昭萬象, 是皆火之德也。 菩薩修行, 以智慧火, 了妄即真, 鍛凡成聖, 破有著而歸空, 照昏迷而為朗, 故以火喻焉。 〔一、 燒煩惱薪〕, 智慧如火, 煩惱如薪。 菩薩以智慧觀察, 滅除貪瞋癡等煩惱, 淨盡無餘; 譬如大火, 能燒大地草木諸類, 淨盡無餘也。 〔二、 成熟佛法〕, 菩薩修行, 以智慧觀察, 成熟一切佛法, 既已成熟, 歷劫不壞; 譬如火性之熱,… …   Dictionary of Buddhist terms

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